另一边……
时间过去了几天。
捷报再度传回了咸阳。
“八百里加急！！”
“八百里加急！！”
“五公子于燕赵两地一战定乾坤，坑杀敌军二十余万！！”
远远的，就能听到章台宫外传令兵的嘶吼声。
正因为听到了，文武百官的脑瓜子又一次嗡嗡作响。
赢了？
又赢了？
时间才过去几天啊？
七八天的时间又让他打赢了？
文武百官的脑瓜子直接发懵。
从来没有听说过有哪个人能够用一个月不到的时间接连打下两场大仗。
而且要知道大半的时间还用在了赶路上！
这个五公子实在是太可怕了！
出现在世人面前不到短短的一个月，可这一个月接二连三的干出大事。
一件比一件轰动，一件比一件吓人，大秦的困境硬生生被他逆转。
要知道他才十五岁的年纪啊！
十五岁的时候他们在干什么？
在求学，在玩泥巴。
可这位五公子却达到了别人一辈子也无法抵达的高度。
“好好好！！此乃朕之麒麟子也！！”
“大秦有他，可保百年无忧！”
激动过度的嬴政嘴里的话脱口而出。
满意，太满意了，满意得不能在满意了。
他很庆幸这位赢子天是他的五子，不然换成他国的皇子，他应该操心操心该怎么去除这个祸害了。
余光一撇，看见了倒胃口的扶苏。
顿时嬴政的心情就不怎么美妙了，这人呐就怕对比。
五子在外为大秦立下赫赫战功，而这个长子就有点搞笑了，在咸阳一天天的就知道念些之乎者也，子曰子曰的。
子能够干嘛？
能让你立功还是能让你治国啊？
文不成武不就也罢了，关键是还没脑子。
这真是他嬴政的种吗？
他的种不应该都像五子那般么？
是的，嬴政很怀疑扶苏到底是不是他的儿子，他的儿子又怎么可能这么笨。
“传朕谕令，即日起，赢子天为我大秦太子，等他凯旋归来，朕亲自为他加冕。”
是的，嬴政下定了决心，直接立下了五子为太子。
先前他还很犹豫，到底要不要立赢子天为储君。
虽然他很有才华，武艺盖世，但他的出身是短板，终究比不上扶苏。
立五子名不正言不顺，恐怕没有人会允许，也没有人会服气。
可当他看到不堪大任的扶苏，哪怕全天下的人都站在对立面，他也要一意孤行立五子为太子！
何况军中的那些将领又不傻又不瞎，当初把赢子天丢在军营里面，不就是让那将领向他靠拢吗。
如今两场大战下来，那些将领还有哪个不服气，这样的战绩，又有几个将领能打出来。
一个能征善战的太子和一个文不成武不就的太子，相信那些将领还是知道怎么选的。
毕竟扶苏看重儒家，他上位只会用仁德、礼仪治国，如此将领得不到重用，晋升之路也就彻底断了。
而太子是一个能征善战的主，则说明这是一个不安分的主，以后他上位肯定是坐不住的，必定会对其它国家动兵，如此一样就不会下了将领的兵权，晋升之路也会大门敞开。
战争意味着晋升，秦国的军功制会让无数人前仆后继的加入军队，这样军力就能得到一个很好的发展。
在嬴政话语落下之后。
扶苏死死地握着拳头。
他觉得父皇已经无药可救了，居然立那种杀人狂魔为太子，这对大秦是一种悲剧，这是时代的悲哀，这是百姓的不幸。
他恨父皇有眼无珠，他恨自己不能为那些在战争中死去的人洗刷冤屈，他更恨赢子天抢夺了属于他的东西。
“父皇，儿臣认为这不妥！”
这个时候，他站了出来。
不为别的，就为了自己的太子之位。
嬴政眯着眼睛，面色不善的盯着扶苏:“有何不妥？”
在他话语落下之后，似乎整个大殿气温都下降了几分。
仿佛给不出一个合理的理由，嬴政就会手劈了扶苏。
“吾之五弟，虽勇武过甚，然胸无善意，腹无仁义，两番征战生灵亡于此人之手不下百万之众，滥杀成性而不知加以收敛，此行性与邪魔何异，若国付之于手，恐亡国不久矣。”
“君子当以大道为志，以德行为根基，以仁爱为依托，以六艺为修养，志于道，据于德，依于仁，游于艺，若使国君如此，则天下大同不远矣。”
“诸如古之文王，分封天下九州，盛极一时，集霸权于中央，诸侯小国茂边，久盛而不衰，享国杵八百年之久，后之国度，无居上者。”
“如此，分封乃天命所归。”
“吾，继其大志，秉其天命，此两者皆占，该为天子！”
轰！！！
扶苏句句呛呛有力，无数的浩然正气自他身上发出。
同时，天地色变！
原本乌云密布的天竟被金黄色渲染，紫气浩荡三千里，还有无数的先贤圣影投映在咸阳。
放眼望去，约有七十三道投影。
那些先贤圣影都盯着章台宫内，他们仿佛在为扶苏助威，又仿佛在威压嬴政。
其中为首的影子，他眼冒金光，他的眼神都似有无穷无尽的伟力。
他双目淡漠的看着嬴政，无穷无尽的威压弥漫在整个章台宫。
“那是我儒家圣人和他的七十二位弟子！！”淳于越整个人都激动得打摆子。
多少年了，自从圣人和他的弟子飞升以后，没有哪一位儒家的人可以同时召唤出儒家圣人和七十二先贤的投影。
但偏偏扶苏做到了。
而且这些投影是在扶苏说出:吾，继其大志，秉其天命，此两者皆占，该为天子才出现的。
这……这……这岂不是说扶苏有大帝之姿？
不然凭什么能够引得圣人投影降于章台宫。
无数儒家弟子都激动的看着扶苏，儒家要大兴了啊！！
能够召唤先贤的投影，可以说是伟力加身了，七十几个半圣尊号外加一个圣人尊号的先贤，哪怕只是投影，可这些加起来就算扶苏是一个废物，至少也能做到言出法随，甚至是发挥出圣人的实力。
首先区分一下。
对这个世界有很大影响的人，天道会赐予圣人的尊号或半圣的尊号，他的实力并不是说只有圣人或者半圣的实力，也有可能是仙人。
儒家七十二先贤半圣的称号是天道赐予的，他们原先的实力都在圣人这个层次，孔子圣人的称号也是天道赐予的，并不是说半圣尊号就没有圣人的实力。
这个半圣的尊号可以视为天道对他影响力的认可，没有被天道赐予半圣、圣人的称号，也不能代表他没有圣人的实力。
只是无法飞升到仙界。
如果想要飞升仙界，学文的需要对这个世界留下很深的影响力，然后天道会为你评级，影响力大得足以被天下所有人铭记，就会赐予圣人、半圣的尊号。
有了尊号，天道就会对你仙门大开，如果你只有半圣的实力，但天道给了你圣人的尊号，那天道就会给你提升到相应的实力。
综上所述，尊号是仙界的入门票，不管你在下面多吊，没有尊号就不能飞升仙界。